O pacto comunista

Cuba em 2024 é um Estado Socialista, reconhece na sua Constituição a luta armada, um meio disponível e legítimo face a qualquer tentativa de mudança do atual modelo de pátria socialista. A ilha, assim como o Chile, possui um Partido Comunista Cubano (PCC) com suas bases: Martista, Fidelista, Marxista e Leninista. A sua economia é socialista, ou seja, tem um sistema económico que tudo controla e planeia, fiscaliza e regula, tudo está sob o Estado Socialista, nada fora dele. Cuba é para o nosso Partido Comunista (PC) uma referência e um aliado histórico e atual, por isso o pacto, um acordo entre dois partidos que se comprometem com uma missão política. O PCC tem militantes militares e seus representantes no topo (conselho de administração). Os comunistas cubanos acreditam que são a única alternativa “ao subdesenvolvimento e à dominação neocolonial”. Em Cuba, legalmente a pena de morte ainda existe.

A ilha socialista tem luzes e sombras, é vista pelo PC local como a bandeira da luta anti-imperialista; Vêem no triunfo da revolução cubana (1959) um exemplo e um caminho de fraternidade e solidariedade; um processo revolucionário com o qual aprender e apoiar apesar da distância geográfica, mas não ideológica. A ilha revolucionária é para o PC um íman e um exemplo de sobrevivência do Marxismo-Leninismo face aos desafios do século XXI. Dias atrás, Havana recebeu dois líderes comunistas chilenos (Lautaro e Bárbara), que desde a ilha denunciaram os efeitos e os estragos do “bloqueio criminoso”. Um passeio de quatro dias para os visitantes, uma oportunidade favorável para absorver a sociedade socialista cubana, um modelo sem as contradições da democracia e do capital (de acordo com o credo comunista). No Chile, os comunistas ainda têm de “superar o capitalismo selvagem”.

A visita permitiu-nos trocar experiências, renovar compromissos e interesses face aos desafios imediatos e intermédios. Um acordo de “troca e cooperação” num contexto de integração com a região e de confronto com a hegemonia norte-americana. Um pacto de bastidores em que compartilharam experiências sobre acontecimentos políticos locais e internacionais. Juntamente com a renovação da “solidariedade de classe” e a promoção da cooperação global, especialmente nas Américas e nas Caraíbas. Para além do pacto, da irmandade ideológica, das declarações e da validação da via armada (o uso da violência), aparecem alguns paradoxos, vejamos.

O PC recusa-se a reconhecer os problemas e contradições internas de Cuba, que são abertamente reprimidos. Os dissidentes não exercem “pressão social” nem “tomam conta das ruas” ou das instituições, as suas reivindicações estão em risco, estão expostos a julgamentos arbitrários, à repressão nas ruas ou simplesmente morrem na tentativa. Os críticos da ditadura cubana não marcham pedindo reajustes nos seus salários ou “salários dignos” (o novo slogan levantado no recente 1º de maio). Em Cuba existem questões urgentes, as condições de vida estão muito abaixo da “dignidade” material e de subsistência. A ilha está a anos-luz de distância dos padrões já alcançados no Chile de “capitalismo selvagem”. Em Cuba há fome e medo.

Sem mencionar os Direitos Humanos (DH) nas marchas e protestos nascentes, que se chocam com uma resposta oficial categórica. A ilha tem relatórios e reclamações de organizações relacionadas que alertam para perseguições políticas, repressão e outros indicadores descendentes em questões de direitos humanos. É difícil para o PC local considerar esses relatos ou serem considerados “conspirações e interferências gringas”. A defesa dos direitos humanos está surpreendentemente concentrada no Chile e em Gaza, não há palavras para Cuba ou Venezuela.

Dizer que Cuba é uma ditadura socialista é uma audácia, uma espécie de blasfêmia diante do credo comunista, razão pela qual as palavras de Boric não foram bem recebidas nas fileiras do comunismo local em relação ao “avanço na democratização de Cuba”. Porque mesmo que se vistam com roupas democráticas, é difícil acreditar neles. Historicamente estão associados ao uso do ódio e da violência, devido a abusos, perseguições políticas, expurgos e mortes; o que esquecem e omitem, sobretudo, que em mais de uma ocasião foram definidos pela Igreja como “uma doutrina intrinsecamente perversa” e uma “ideologia do mal”. A foice e o martelo não representam liberdade, mas sim o sangue de inocentes.

Suas vestimentas democráticas carregam uma mochila muito pesada, a validação da trajetória violenta de ontem e de hoje, traduzida em milhões de mortes nas mãos da revolução e das ditaduras, nas quais a crueldade se tornou justificada e sofisticada. A via armada é um risco latente, não é novidade sob o sol do credo comunista. Hoje a ilha cubana é um centro de informação e formação de novos quadros relacionados com a revolução e a eterna luta contra o capitalismo. Cuba é ao mesmo tempo um museu vivo da miséria do paraíso comunista. Portanto, diga-me com quem você está e eu lhe direi quem você é, ditado que se aplica ao referido pacto e à coalizão que nos governa. O anticomunismo de hoje não é apenas visceral, é histórico e necessário. Já não é suficiente dizer novamente: “não prevíamos que isso ia acontecer”.